با عرض سلام و ادب
می خواستم از آقای کامکار بخاطر نقد بسیار قوی و مستدلشون تشکر کنم.
آرزومند سلامتی و موفقیت روز افزون شما
رحمتی

[پاسخ]

انی کاظمی پاسخ در تاريخ تیر ۳م, ۱۳۸۹ ۱۰:۳۶ ب.ظ:

از شما ممنونم.

[پاسخ]

سلام خیلی ازتون متشکرم لطفا در خصوص تاریخ ایران باستان به خصوص ایران قبل از دوره ظهور اسلام کتابهای بیشتری بذارید. همه ما عاشق حافظ هستیم ولی خیلی دوست داریم بدونیم قبلا چی بودیم و کجا بودیم؟ ایران از ۷۰۰۰ سال پیشم ایران بوده و ما متعلق بهشیم.

[پاسخ]

اریاarya پاسخ در تاريخ اسفند ۱۳م, ۱۳۹۰ ۳:۰۰ ب.ظ:

@ایرج, درود بر تو ایرج جان ما اصالت خودمون گم کردیم چسبیدیم به یه سری عرب احمق که هیچ تو تاریخ ندارند .واون اخوند احمق میگه زبان عربی را زنده نگه داریم که زبان اسلام است ماهر چه می کشیم از این اسلام واین اعرابه ..ما باید تا می تونیم اصالت خودمونو بیشتر بشناسیممن پیشنهاد میدم تمام کتابهای دشتی .کسروی .میر فطروس را بحوان

[پاسخ]

کتابها و گفتارهای احمد کسروی در روزنامه پرچم را در پایگاه زیر بخوانید :
http://www.kasravi-ahmad.blogspot.com

[پاسخ]

با سلام

کاری با حافظ و نقد کسروی و نقد شما ندارم فقط آمده ام چند جمله راجع به کسروی بنویسم اما پیشاپیش از شما تشکر می کنم که یکی از کتاب های این جهل مرکب دار را نقد کردین به نظر من کسروی ها باید نقد شوند تا سروش ها قد علم نکنند کسروی ها ساده می نگاردند اما سروش ها همان کسرویات و برقعیات و … چهار چوب دار تر و علمی نما تر بیان می کنند . کسروی شخصیتی بود که عقده داشت عقده از اینکه چرا بی پدر بزرگ شده عقده از اینکه چرا مسجدش را از او گرفتند عقده از اینکه چرا مردم تبریز هوا خواه و هوا دار مشروطه نیستند عقده از اینکه چرا کسی او را نمی بیند عقده از اینکه چرا نمی تواند در برابر مهدی سراج انصاری جوابی داشته باشد البته این عقده آخر از زمانی است که کسروی با حاج سراج رابطه ی دوستی داشتند بعد ها که این رابطه به تیرگی گرائید کسروی عقده های خویش را خالی کرد و به زعم نقد هایی متوجه عقائد حاج سراج کرد بگذریم کسروی کسی بود که کلمه ساز بود فکر می کرد می تواند جا بیندازد کلمات بدشکل و نا مبارکش را در فرهنگ های فارسی البته از کلمات مرده نیز استفاده می کرد اما بدعتش در کلمه سازی این بود که به سراغ کلمات جامد می رفت و آن ها را هر گونه که دوست داشت شکل می داد و مشتق می ساخت از دین هیچ نمی دانست مگر نشست هایش با بعضی از آخوند ها و یا خواندن چند کتاب سطحی اما آن قدر متعصب بود که هیچ گاه نتوانست دین را آنگونه که هست ببیند از جمله کسانی که همت به کار برده این بی مایه را مورد نقد قرار دادند امام خمینی ره حاج سراج انصاری ره و شیخ قاسم اسلامی ره همان ناقد مشهور اندیشه های شریعتی که آخر نیز شهیدش کردند درد و دلی بود که امید وارم به درد ناقد ما بخورد ممنون و خدا نگهدار

[پاسخ]

قربون دستتون.

[پاسخ]

اگر پاسخی منطقی برای پرسشهای کسروی موجود بود احتمالا بیشتر میزیست ..پاسخ حقیقت یا پذیرش آن است یا خذف حقیقتگو..این بستگی کامل به وجدان دارد…اما گفتی مردم تبریز هوادار مشروطه نبودند فقط میگویم برو و تاریخ رابخوان ..درباره سبک نگارش و کلماتی که کسروی استفاده کرده بدان که بسیاری از آن ها که قبلا مهجور به گوش می امدند الان کاملا مصطلح و کارا هستند

[پاسخ]

با سلام .من بدون مقدمه عرض کنم نه نقد کننده هستم نه ادیب و نه فیلسوف ونه سیاسی ونه ….اما یک مطلب کوچک به نظرم قابل عرض.مادرزمانی زندگی میکنیم که به هیچ وجه قابل قبول نیست کسیکه مطلبی را به صورت نوشتار به اطلاع دیگران رسانده اگرچه که مطلب ان با ۹۹ درصد جامه هم بیگانه باشد ان جامه تاب تحمل ان فرد را نداشته باشد و در خواست حذف فیریکی ان فرد را داشته باشد.چه بسا خود این در خواست حساسیت جامه را نسبت به ان مطالب زیاد تر میکند……و ….

[پاسخ]