محمد پاسخ در تاريخ Yesterday ۹:۱۳ ق.ظ:

@سروش,
سلام و خسته نباشید ,..
نسبت به سخن شما اشکال دارم و خواستم نظرم را ارائه بدم , امیدوارم به عنوان اظهار نظر بپذیرید و مطالعه کنید..
البته مطالب اینجا بر اساس نظر قاصر من و دانسته های شخصی بنده از مطالب دینی است , اگر اشکالی در این مطالب دیده اید و یا دارید لطفا با من در میان بگذارید..

شما فرمودید : امام علی (ع) کسی نیست که برای جاه طلبی یا هرگونه دلیل مادی (که در راه خدا نباشد) و بی ارزشی دست به تعریف از خود کند.
همه ی ما این را می دانیم,ولی این دلیل نمی شود تا اگر چایی از او گفتاری نقل و یا نسبت داده شد بدون تحقیق و بررسی دقیق حکم بر سالم بودن و یا نبودن متن و سند آن گفتار بکنیم..ممکن است به نظر ما مطلبی نا معقول,نا ممکن,و یا غیر قابل قبول باشد, ولی تحقیق علمی توسط متخصصین ذیربط قبل از هرگونه تحلیلی بایستی انجام بگیرد,علمای دینی از جمله متخصص زمینه های نقلی و عقلی مربوط به اینگونه مطالب هستند,و نظرات آنها فقط توسط متخصصین قابل مناقشه است (سنی و شیعه و غیره..) , اگر در این زمینه تخصص دارید , مناسبتر است با اهل این علم نظر خود را در میان بگذارید , اینجا ما عوام هستیم و در توان ما نیست خیلی از مطالب را به آسانی درک کنیم , مخصوصا که سخنان امام علی (ع) در میان است . .درست است , نبایستی براحتی هرچیزی را پذیرفت و یا رد کرد چه رسد به اظهار نظر نسبت به آن!
و پاسخ اشکالات شما نسبت به کتاب نهج البلاغه و سخنان امیر المؤمنین (ع) :
اگر کسی از خود تعریف کرد لزوما نشان از جاه طلبی و یا داشتن اخلاقی منفی نمی کند.دلایلی برای تعریف امام از خود در این مقاله با این عنوان “علی علیه السلام و ستودن خود” ذکر شده است :
http://www.tebyan.net/religion_thoughts/articles/theinfallibles/hazartali/2012/2/21/199472.html
و این مساله مخالفت نمی کند با فرمایش امام که : والله ما کانت لی الخلافة رغبة ولا فی الولایة إربة. ولکنکم دعوتمونی إلیها وحملتمونی علیها ( به خدا سوگند من به خلافت رغبتی نداشته و به ولایت بر شما علاقه ای نشان نمی دادم و این شما بودید که مرا به آن دعوت کردید و آن را بر من تحمیل نمودید).
امام (ع) این سخن را در ابتدای دوران خلافت ظاهری او که به درخواست و اصرار زیاد مردم پس از سه دوران خلافت و اعراض مردم از مقام امامت وی انجام شده بود گفته اند..
در ادامه با در نظر گرفتن رای شیعه نسبت به ولایت (که مخالف رای برادران سنی و ممکن است مناسب استدلال برای آنها نیست) می گویم :
اگر انسانی در اوج کمال قرار دارد و بعد از پیامبر اکرم اسلام (ص) برترین خلقت باشد هیچ نیازی به اینگونه خلافت دنیوی ندارد و مورد اهتمامش هم نیست مگر به عنوان وسیله ای برای انجام وظایف موکول به وی از سوی پروردگار ,امام در مقام خلیفة اللهی است و ولایت وی ولایتی است از سوی خدا. امام به عنوان رحمت واسعه ی خدا فقط بر اساس خواست خدا و چارچوپی که خدا برای امام تعیین کرده امامت و ولایت و خلافت می کند. امام ولایت الله را دارد , ولایت وی از سوی خدا قرار داده شده , و امامت و ولایت وی امری است حقانی, ولی ولایتی که مردم به ایشان منتسب کردند ولایتی است معهود برای حاکمان آن زمان و وی اینگونه ولایت را مرغوب خود نمی داند ؛ رغبت امام از رغبت خدا سرچشمه می گیرد و خدا به مردم دستور تبعیت از امام زمانشان که حضرت علی (ع) است را داده بود و توسط پیامبر اکرم (ص) در غدیر خم پس از حجت الوداع این امر به مردم ابلاغ شده بود… حال پس از سه دوره مخالفت با دستور خدا مردم می آیند امام را خلیفه تعیین می کنند!! مسلما از معرفت و تسلیم آنها در مقابل مقام امامت نیست بلکه از درماندگی آنها پس از سه دوران تسامح در امر خلافت و ولایت و امامت امام علی (ع) و تجاهل یا جهل در مقابل تجاوز آشکار به دستور خدا و ولایت ولی او در آن سه دوران خلافت است, و عاقبت خلیفه ی سوم نشان از خستگی مردم حداقل در نهایت آن سه دوران می کند .

با تشکر.

[پاسخ]

فدای صحابه پاسخ در تاريخ Yesterday ۱۲:۵۸ ب.ظ:

@محمد, برادر خودت داری میگه علم واگاهی شما کم است پس چرا بدون اگاهی فقط با چیزی که شنیدی اینگونه قضاوت میکنی مردم از سه دوره خلافت ناراضی بودن من یک سنی هستم جانم فدای ابوبکر عمر عثمان علی (رض)از حضرت علی مردم خواستند چون دیگر کسی نمانده بود که رهبری مسلمین را بگیرد برای من بسیار سوال شده که چرا برادران شیعه نمیخوان نظرشان رو در مورد صحابه عوض کنند اگر حضرت علی با ان سه بزرگوار مشکل داشت چرا! دخترش ام گلثوم را به عمر فاروق داد؟ چرا اسم فرزندان خودشو ابوبکر-عمر-عثمان گذاشت؟چرا موقعی مادرم فاطمه فوت کرد حضرت علی (رض)از ابوبکر خواست که امام جنازه باشد چرا چرا چرا برادران اهل سنت عاشق علی هستند عاشق صحابه هستند

[پاسخ]

علی پاسخ در تاريخ اسفند ۱۲م, ۱۳۹۰ ۱۰:۱۲ ق.ظ:

دستت درد نکنه مهربون؟

[پاسخ]